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  再如,侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错被贬谪到月宫砍伐斫而复生的桂树,这一传说在中国自古以来就广为流传。而在侗族传说中,一个叫“叟”的武士爬上月宫,砍伐不断生长、遮住了月亮的大榕树。这些神话传说无不反映了古代中国的道德观和宇宙观。

  店内摆放着球衣、冰箱贴、钥匙链、玩偶和毛绒玩具等“苏超”周边文创产品。店员介绍,卖得最好的是一款门票形状的“散装十三太保”冰箱贴。

  《大河长歌》B版以黄河岸边的河曲县为背景,跨越四十载春秋,讲述了“民歌之王”何长歌跌宕起伏的人生故事——从妻子猝然离世、女儿决意远行的人生变故,到见证民歌从鼎盛、衰落到重焕生机的时代变迁。音乐剧表现了在社会进步的过程中,新老两代民歌人关于传承、坚守与发展的故事。

  1982年4月,中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少数民族寓言故事选》,其中收录了少量侗族民间故事。同年9月,上海文艺出版社出版了中国“少数民族民间文学丛书”之《侗族民间故事选》,这是中国首部也是当时最完整的侗族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗族神话故事《捉雷公》,讲述了洪水泛滥及其缘由,以及依靠掏空的葫芦获救的姜良、姜妹兄妹俩成为人类新祖先的传说。

  粤北四地检察机关将以南岭“国家绿色生态屏障”定位为核心,通过跨区域协作,全面加强对保护区内森林、野生动植物、水资源、矿产资源等生态环境要素的保护,严厉打击破坏保护区生态环境资源的违法行为,维护生物多样性与森林生态系统稳定性;督促行政机关依法履行职责,提升生态环境和资源监管的行政执法能力和水平。

  “要完善科技创新体系,积极对接国家战略科技力量和资源,优化完善创新资源布局,努力攻克一批关键核心技术,着力打造西部地区创新高地。”

  不久前召开的中央城市工作会议强调,做好城市工作,要“以推动城市高质量发展为主题,以坚持城市内涵式发展为主线,以推进城市更新为重要抓手”。今年以来,各地通过精心规划与设计,着力将城市的颜值、气质与城市更新有机融合,让城市更有颜值、更有特色。

  经查,陈玉祥丧失理想信念,背弃初心使命,执纪违纪,执法犯法,罔顾中央八项规定精神,热衷于吃喝享乐,长期频繁接受宴请,违规接受旅游、健身等活动安排;无视组织原则,在干部选拔任用中为他人谋取利益并收受财物;违规收受礼品、礼金;违反工作要求,干预和插手司法及执纪执法活动;甘于被“围猎”,把组织赋予的权力当作谋取私利的工具,大搞权钱交易,利用职务便利为他人在企业经营、项目运营等方面谋利,并非法收受巨额财物。

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