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  这种神话故事的传播表明,中国各民族在口头传承中保留大量古代神话,而对这些神话的综合研究可以产生非常有趣的结果,有助于理解许多后世已遗失或模糊的故事动机和细节。因此,如果说中国古代汉族神话中,弓箭手羿已经作为神祇出现,那么在壮族、苗族、布依族神话中的弓箭手(即使他们的名字各不相同),就是典型的“文化英雄”,即为推动建立原始文明作出丰功伟绩的古代祖先。这两者有着异曲同工之妙。

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  例如,中国著名神话故事“后羿射日”,传说中羿射下了天帝释放的九个太阳,以避免河水干涸、大地被烤焦。侗族英雄姜良也做了同样的事情,他用箭射下了十二个太阳中的十个,剩下的两个太阳则变成了今天的太阳和月亮,拯救了地球。在中国其他多个少数民族当中,也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话、民间文学和民俗学研究的俄罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研究与袁珂教授之书》中,即论述了苗族、壮族、布依族等其他少数民族的类似传说。

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  论文第一作者、北京师范大学苟娇娇博士介绍说,尽管中国过去60年河流间歇性呈不显著下降趋势,但研究发现,气温升高通过减少地表可用水量部分抵消了该下降趋势,当去除长期温度趋势时,其下降趋势值进一步增加一倍。进一步模拟试验也证实气温增加对河流连通性的负向影响作用,未来需要持续关注暖干化气候区河流水资源安全性。

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