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第二个传说,相传一棵神树的树叶上长出了无人能识的“侗歌纹”,这棵树生长在侗族祖先松恩、松桑母亲的墓地上。这个传说的有趣之处还在于,它不仅讲述了侗族歌曲的口头传承,还讲述了如何用汉字记录下来这些歌曲。传说中侗族人找来会写汉字的先生,把所有歌曲用同音的汉字记录下来。事实上,侗族历史上并没有自己的文字,是直到1958年,侗族文字以侗语南部方言为基础方言,采用拉丁字母形式才创造出来的拼音文字。侗文的推行,对促进侗族文化的发展起到积极作用。
近日,在天津宁河区一仓库内,一批包装完好的集中供暖用散热器及配件即将通过中欧班列发往哈萨克斯坦。这批标注着“适应中亚严寒气候”的钢制散热器,正是天津供暖设备企业深耕上合市场的最新成果。
报告显示,美国和中国在2条技术路线方面,均并行布局发展。在全球范围内,聚焦有创技术路线的企业数量美国位居首位,中国紧随其后。
“台湾民意基金会”今日(6月18日)公布最新民调,台湾地区领导人赖清德声望为48.2%,相较上个月重挫 9.8 个百分点。该基金会董事长游盈隆表示,在台湾,一个百分点代表 19.5 万人,10 个百分点代表近 200 万人,上任不到一个月,流失近200万人支持,是一个严重的警讯。
侗族传说和民间故事也反映了当时重要的历史事件,并将两者结合在一起。例如,明朝洪武年间侗族农民起义军首领吴勉、清代康乾时期的侗族农民起义军首领吴金银等,他们的故事体现了侗族民间口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的民间英雄被描述为能够以一人之力击退整支军队、徒手将水牛举过头顶并经常使用农具作为武器的强人。他们拥有强大无比的力量,在取得胜利之刻却因某种变故未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构,既为故事的叙述增加铺垫,又积累听众的情绪和心理。而很多汉族民间故事也是将历史事件作为背景,形成“虚实共生”的叙事体系。(完)
《大河长歌》B版由中共忻州市委宣传部、忻州市文化和旅游局、中共河曲县委、河曲县人民政府等单位联合制作。今年年底,这部“家门口的大戏”将以非遗为舟、黄河为脉,正式启动全国巡演。(完)
连日来,受高温少雨天气影响,黄河流域甘肃、内蒙古、山西、陕西、河南、山东等省(区)出现不同程度的旱情。针对流域相关省(区)旱情,黄河防总和水利部黄河水利委员会(简称黄委)第一时间分别启动抗旱四级响应和干旱防御Ⅳ级应急响应;自6月14日17时起,针对河南省启动干旱防御Ⅲ级应急响应;要求各相关单位落实落细各项抗旱保供水措施,做好旱情持续或进一步发展的应对准备。