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  再如,侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错被贬谪到月宫砍伐斫而复生的桂树,这一传说在中国自古以来就广为流传。而在侗族传说中,一个叫“叟”的武士爬上月宫,砍伐不断生长、遮住了月亮的大榕树。这些神话传说无不反映了古代中国的道德观和宇宙观。

  这种神话故事的传播表明,中国各民族在口头传承中保留大量古代神话,而对这些神话的综合研究可以产生非常有趣的结果,有助于理解许多后世已遗失或模糊的故事动机和细节。因此,如果说中国古代汉族神话中,弓箭手羿已经作为神祇出现,那么在壮族、苗族、布依族神话中的弓箭手(即使他们的名字各不相同),就是典型的“文化英雄”,即为推动建立原始文明作出丰功伟绩的古代祖先。这两者有着异曲同工之妙。

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  约翰内斯堡8月19日电 (记者 孙翔)8月19日正值中国医师节。此刻,许多中国医师在非洲多国的医疗一线,践行着医者初心。六十余年来,一批批中国医师跨越万里,奔赴非洲大地,凭借高治愈率为中国医生赢得口碑,用仁心仁术减轻患者病痛、守护生命,赓续中非友谊。

  报告指出,从全球脑机接口企业的类型分布来看,当前产业生态呈现出鲜明的特点,即龙头企业稀少,上市企业占比不高,中小企业构成主力军。

  夕阳西挂,以“光影记录古伦木沓·文化传承鄂乡新篇”为主题的古伦木沓节篝火晚会正式启幕。身着传统盛装的鄂伦春族老者手持酒碗,以鄂伦春语吟诵祭辞。随着节奏渐快的民族乐声,游客与鄂伦春族青年男女手挽手,围绕篝火跳起欢快的舞步。

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