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　　侗族传说和民间故事也反映了当时重要的历史事件，并将两者结合在一起。例如，明朝洪武年间侗族农民起义军首领吴勉、清代康乾时期的侗族农民起义军首领吴金银等，他们的故事体现了侗族民间口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的民间英雄被描述为能够以一人之力击退整支军队、徒手将水牛举过头顶并经常使用农具作为武器的强人。他们拥有强大无比的力量，在取得胜利之刻却因某种变故未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构，既为故事的叙述增加铺垫，又积累听众的情绪和心理。而很多汉族民间故事也是将历史事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)

　　宁夏农业农村厅二级巡视员朱学锋在新闻发布会上介绍，截至目前，宁夏已成功举办六届中阿博览会农业板块活动，并成功落地宁夏国家葡萄及葡萄酒产业开放发展综合试验区、中国(宁夏)国际葡萄酒文化旅游博览会两大国家级平台，为农业对外合作提供了重要支撑。

　　危急时刻，患者家属想到了中国医生。接到求助后，援莱医疗队队长吴辉和队员左昌俊赶到现场，凭借丰富经验诊断为“过度通气综合征”。“病情平稳，无需长途转运。”吴辉的一句话让家属安心，患者最终转危为安。他说：“我们的使命，就是让莱索托人民在家门口获得优质医疗服务。”

　　例如，中国著名神话故事“后羿射日”，传说中羿射下了天帝释放的九个太阳，以避免河水干涸、大地被烤焦。侗族英雄姜良也做了同样的事情，他用箭射下了十二个太阳中的十个，剩下的两个太阳则变成了今天的太阳和月亮，拯救了地球。在中国其他多个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话、民间文学和民俗学研究的俄罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等其他少数民族的类似传说。

　　这个说法是对9月15日起施行的《住房租赁条例》的一个误读。条例中规定，房东和租客需要使用实名签订租赁合同，还要把合同拿到有关部门去备案。备案信息将与民政、自然资源、教育、市场监督管理、金融管理、公安、税务、统计等部门共享。有人认为，这说明有关部门可以掌握租房信息，并以此为依据征收“房东税”。

　　研究团队认为，气候变暖与人类用水双重作用或将威胁包括中国在内的全球水资源安全，世界各国未来都需要持续关注国家水资源承载力变化以及可持续水资源策略制定。他们强调，特别是在干旱地区，气候变暖与持续增长的用水需求将日益威胁河流水文连通性。(完)

　　但有了运控算法的加持，这一障碍正在被打破。通过精准的感知与控制，机器人能够让虚拟逻辑一比一映射到现实中。这意味着，未来我们在虚拟世界中训练出的“软件动作”，有可能被直接复制到现实机器人上。